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viernes, 19 de julio de 2013


CORO
Somos libres, seámoslo siempre,
y antes niegue sus luces el sol,
que faltemos al voto solemne
que la patria al Eterno elevó.

ESTROFAS

Largo tiempo el peruano oprimido
la ominosa cadena arrastró;
condenado a cruel servidumbre
largo tiempo en silencio gimió.
Mas apenas el grito sagrado
!Libertad! en sus costas se oyó,
la indolencia de esclavo sacude,
la humillada cerviz levantó.

Ya el estruendo de broncas cadenas
que escuchamos tres siglos de horror,
de los libres al grito sagrado
que oyó atónito el mundo, cesó.
Por doquier San Martín inflamado,
libertad, libertad, pronunció,
y meciendo su base los Andes
la anunciaron, también, a una voz.

Con su influjo los pueblos despiertan
y cual rayo corrió la opinión;
desde el istmo a las tierras del fuego,
desde el fuego a la helada región.
Todos juran romper el enlace
que Natura a ambos mundos negó,
y quebrar ese cetro que España
reclinaba orgullosa en los dos.

Lima, cumple ese voto solemne,
y, severa, su enojo mostró.
al tirano impotente lanzando,
que intentaba alargar su opresión.
A su esfuerzo saltaron los grillos
y los surcos que en sí reparó,
le atizaron el odio y venganza
que heredara de su Inca y Señor.

Compatriotas, no más verla esclava
su humillada tres siglos gimió,
para siempre jurémosla libre
manteniendo su propio esplendor.
Nuestros brazos, hasta hoy desarmados
estén siempre cebando el cañón,
que algún día las playas de Iberia
sentirán de su estruendo el terror.

En su cima los Andes sostengan
la bandera o pendón bicolor,
que a los siglos anuncie el esfuerzo
que ser libres, por siempre nos dio.
A su sombra vivamos tranquilos,
y al nacer por sus cumbres el sol,
renovemos el gran juramento
que rendimos al Dios de Jacob.

martes, 18 de diciembre de 2012



EL CUERVO DE EDGAR ALLAN POE

Obra llevada por primera vez al teatro basada en el disco conceptual por el centenario de la muerte del maestro del terror psicológico y amo de sus pesadillas EDGAR ALLAN POE

OPERA ROCK
Fecha: 21-12-2012
Lugar: SHICRA CASA DEL ARTE
Hora: 9 p.m.

ENTRADAS A LA VENTA

PUNTO DE VENTA AUTORIZADO:
Tiendas Lo Quiero: CALLE COLON FRENTE A CIDET

COLABORACIÓN: 10. 00 soles

ACTORES DE QUIDAM PRODUCCIONES grupo teatral con 14 años en la escena local y que ha venido participando en eventos de carácter nacional e internacional tiene el agrado de presentar en calidad de ESTRENO MUNDIAL, la opera rock metal:

QUIDAM PRODUCCIONES , grupo representante de nuestro país en el IX Encuentro Iberoamericano de Teatro - Chile 2013 a realizarse del 28 de Enero al 2 de Febrero del 2013

Ven y siente el aleteo de EL CUERVO DE EDGAR ALLAN POE


miércoles, 1 de agosto de 2012


A CARGO DE:
 JULIO MONTESINOS

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL: MIGUEL GONZALES
AUSPICIA: CEP SANTA MARÍA DE LA PROVIDENCIA
LUGAR:  FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO... SALA CIRO ALEGRÍA
DIRECCIÓN: CUADRA 16 AV. SALAVERRY, JESÚS MARÍA
FECHA: 1 DE AGOSTO 
HORA: 3.00 PM 
COSTO: S/. 3.00 nuevos soles
Niños hasta los 12 años no pagan... personas de la tercera edad, tampoco...

viernes, 13 de abril de 2012

La marinera es propia del norte - Lambayeque, La Libertad, Piura - se demuestra la agilidad y es un baile airoso, elegante, libre, alegre y espontáneo, durante el baile se demuestra un coloquio amoroso en la que la mujer coquetea con picardía, astucia e inteligencia expresando su afectividad, mientras el varón galantea, acompaña, acecha y conquista a su pareja. Este mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile.
En lo referente al vestido típico debemos mencionar que no existen vestidos de marinera, sino más bien las bailarinas que lucen sus atuendos muestran vestidos típicos de su pueblo (Moche, Huanchaco, Monsefú, Catacaos, Mórrope, etc).

En los varones es muy conocido el típico chalán con su poncho de hilo y su sombrero de paja de ala ancha, pero también, en algunos pueblos del norte se usa el terno de dril blanco de costura simple, característica de la región.

Según algunos, su antecedente sería la “moza mala” o “zamacueca”. Es el cortejo amoroso de una pareja (varón y dama) que, con coquetería, picardía, astucia e inteligencia sabe expresar su afectividad, culminando con la rendición del varón.

Este mensaje se desarrolla durante toda la ejecución del baile y se auxilia de la expresividad del cuerpo, pañuelo, sombrero, animado por los que observan la interpretación del baile, que intervienen de esta forma, comunitariamente.

El uso del pañuelo, característica infaltable de esta danza, está documentado como una moda imperante entre las mujeres de nobleza incaica.

También llamado "baile de tierra bajo", los bailarines gozan de gran libertad de ejecución al bailarla y no es necesario que sea cantada como en caso de la "Limeña" ya que la "Norteña" puede ejecutarse (bailarse) con solo el acompañamiento de banda de músicos. No debemos olvidar que se trata de un baile de contrapunto donde el varón y la dama deberán demostrar su destreza y habilidad. Cabe el hacer notar que esto último se está perdiendo ya que en los llamados "concursos" existe la tendencia de que las parejas coreografíen el baile para competir con las otras parejas.

lunes, 2 de enero de 2012

Los tres primeros días del mes de enero de cada año, grupos de hombres enmascarados, denominados huacones, ejecutan en el centro del pueblo una serie de danzas coreografiadas. Los huacones representan el antiguo consejo de ancianos y se convierten en la máxima autoridad del pueblo mientras dura la huaconada. Ponen de relieve esta función tanto sus látigos, llamados “tronadores”, como sus máscaras de narices prominentes que evocan el pico del cóndor, criatura que representa el espíritu de las montañas sagradas.


En la danza intervienen dos clases de huacones: los ancianos, vestidos con atuendos tradicionales y portadores de máscaras toscamente esculpidas que infunden respeto y miedo; y los más jóvenes, engalanados con indumentarias de colores y portadores de máscaras más trabajadas que expresan terror, tristeza o burla. Durante la huaconada, estos últimos ejecutan una serie de pasos de danza estrictamente limitados en torno a los ancianos que, debido a su edad, gozan de una mayor libertad para improvisar movimientos.

Una orquesta toca diversos ritmos al compás de la “tinya”, un tamboril indígena. La huaconada, que es una síntesis de diversos elementos andinos y españoles, integra también nuevos elementos modernos. Sólo pueden ser huacones los hombres de buena conducta y gran integridad moral. La danza se transmite tradicionalmente de padres a hijos y los vestidos y las máscaras se heredan.

jueves, 20 de octubre de 2011


Huacho - El Ministerio de Cultura declaró Patrimonio Cultural de la Nación al monumento histórico, colonial y republicano de Maray Viejo, ubicado en la provincia limeña de Huaura, a través de una resolución publicada hoy en el boletín de Normas Legales del Diario Oficial El Peruano.

El sitio arqueológico, situado en el distrito de Checras, está compuesto por una iglesia y una plaza que tiene sus orígenes en la época de la Colonia, la cual tiene una huanca (bloque) de piedra colocada hacia el noroeste.

Posee también un cementerio republicano con espacios abiertos y cercados con banquetas a su interior y muros de gran altura de más de cuatro metros.

La norma modifica, además, la Resolución Directoral Nacional Nº 971/INC, del 30 de setiembre de 2004 en lo que respecta a la denominación del sitio arqueológico Tupishi que deberá ser Tupish, el cual también está ubicado en el distrito de Checras.

Mediante la resolución viceministerial se aprueba los expedientes técnicos (plano de delimitación, memoria descriptiva y ficha técnica) de los monumentos de Maray Viejo y Tupish.

Además, se encarga a la Dirección de Arqueología y a la Dirección de Patrimonio Histórico, Colonial y Republicano del Ministerio de Cultura la inscripción de los monumentos en Registros Públicos y en el Sistema de Información Nacional de los Bienes de Propiedad Estatal.

Cualquier proyecto de obra nueva, caminos, carreteras, canales, denuncios mineros o agropecuarios, obras habitacionales y otro que pudiese afectar o alterar el paisaje del monumento declarado patrimonio deberá contar con la aprobación del órgano competente del Ministerio de Cultura.

viernes, 14 de octubre de 2011

Huacho - La Asociación de Micro y Pequeños Empresarios de la Provincia de Huaura - APEMYPE, la Dirección Regional de Producción del Gobierno Regional y la Gerencia de Desarrollo Económico de la Municipalidad Provincial de Huaura invitan a participar de la Conferencia Magistral Empresarial MYPE: “Mejora continua en la empresa y Gestión Pública”, la que contará con la presencia de la prestigiosa Consultora y Asesora en Sistemas de Gestión de Calidad Consult Zar de la Provincia Constitucional del Callao con más de 7 años de experiencia. 

Esta actividad se realizará el Miércoles 19 Octubre a las 4.30 p.m en la Casa de la Cultura Huacho

Temario:

  1. “Sistemas de gestión de calidad, beneficios y empresas exitosas que lo aplican” a cargo del Ing. César Zapata Bellón. 
  2. La calidad en la gestión pública beneficios y experiencias” a cargo del Ing. José Luis Calvo Pupo.

domingo, 24 de julio de 2011

Hoy 24 de Julio Google ha puesto en su pagina inicial de su buscador un diseño por con una imagen de Machu Picchu, uniéndose asi a las celebraciones por leo 10 años de ser mostrada al mundo por el Investigador Americano Hiram Bingham.

martes, 10 de mayo de 2011

En el marco de la celebración del Día de las MyPEs, la Dirección Regional de Trabajo y Promoción del Empleo y la Dirección Regional de Producción del Gobierno Regional de Lima invita al “PRIMER PROGRAMA DE FORMACIÓN PARA JOVENES EN GERENCIA DE MYPES: promoviendo el empleo y el desarrollo empresarial”, actividad que se llevará a cabo los días 13 de Mayo a partir de las 1:00 p.m. y el 14 de Mayo 9:00 a.m. del presente año, en el Auditorio Central de la Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión de Huacho.

Este evento tiene como objetivo promover el desarrollo de las capacidades y habilidades gerenciales de los jóvenes empresarios para mejorar su productividad en las Micro y Pequeñas Empresas (MyPES) de la Provincia de Huaura, dotándolos de enfoques, conceptos e instrumentos para el ejercicio de buenas prácticas micro empresariales y vinculándolos con los diversos sectores productivos para su desarrollo sostenible, contribuyendo así al bienestar social.

La participación es gratuita y expondrán profesionales de importantes instituciones como Mercadeando S.A, Programa de Gestores Voluntarios para el Desarrollo – COFIDE, Exporta Fácil, Kypu.org, y Crecemype del Ministerio de la Producción, entre otros destacados.

Los módulos a desarrollarse son: Empresas MyPEs, Gerencia Estratégica de MyPEs, Estrategias de Financiamiento, Estrategias de Marketing y Ventas, Estrategias para Vender al Estado, Planes de Negocios para las MyPEs y Exporta MyPEs. Se entregarán certificados.

En la confianza de contar con su participación, nos despedimos de usted aprovechando la oportunidad para expresarle nuestra estima personal.
Atentamente.

Dr. William de la Vega Villanes
DIRECTOR REGIONAL DE TRABAJO Y PROMOCION DEL EMPLEO
GOBIERNO REGIONAL DE LIMA

jueves, 5 de mayo de 2011

Huacho, Amigos de Huacho, Barranca, Huaral, Chancay... les invito a participar del único gran taller vivencial que compartirá con nosotros el gran actor internacional afrodescendiente: Marco Esqueche, un gran artista y amigo que se encuentra en nuestro país de gira artística y estará con nosotros este viernes 6 de Mayo para realizar un único taller en el teatro del barrio...

"EL RITMO AFRO EN LA ESCENA TEATRAL"

Fecha: Único día, viernes 6 de Mayo del 2011
Hora: De 3 p.m. A 5 p.m.
Lugar: Teatro del Barrio plaza de San Bartolomé 761, Santa María - Huacho.
Costo: S/. 5.00 (se otorgará constancia de participación)
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Marco Esqueche, Inicia sus actividades artísticas a los 13 años y lleva más de 20 años de trabajo ininterrumpido en los campos del arte, la pedagogía, el compromiso social y la investigación.

Obras: El Paracas.(1980) El chupete invisible.(1982) Esto…no tiene nombre.(1983)
La nueva historia de la vieja plaza.(1984) Pedro Paulet, inventor de cohetes y aeronaves.(1985) El zorro juez o el juez zorro. (1987) De cajón. (1999) Entre lonjas y cajones. (2000) Tubo de Escape. (2002) Los Negros de Santa Fe.(2004) El mundo del Arco iris (2004) Kakumbe.(2007) Maíz (2007) Napalpi (2008) Kukaramatara (2009) PUNTO FINAL - ESTRENO 2011

Con su arte ha recorrido:

Perú, Chile, Bolivia, Ecuador, Colombia, Venezuela, Cuba, Brasil, Argentina, Uruguay, Paraguay, Inglaterra, Alemania, España, Austria, y Francia.

Primer premio en el 4to. Encuentro de Teatro Comunitario realizado en La Habana – Cuba en el 2000.

Invitado especial de la Universidad de Sussex – Brighton - Inglaterra al Encuentro de Comunicación y Desarrollo en el 2001.

Invitado por la Universidad de Jaume I de la Ciudad de Castellón de la Plana-España realiza cursos y espectáculos, bajo la coordinación del Teatro del Home Dibuixat en el 2005.

Graba su primer disco compacto KAKUMBE, Música Ancestral Afro, en Enero del 2007.

Graba su segundo disco de música afro para niños KUKARAMATARA, 2009.
2011- en el marco del año internacional de los afrodescendientes inicia una gira por los centros educativos de toda america llevando sus obras y talleres pedagogicos.

---Julio Montesinos... Teatro del barrio
Huacho, Nuevos vecinos llegan a vivir al Barrio LAS FLORES, que es muy limpio y perfumado, pero estos nuevos vecinos, tienen malas costumbres de higiene y ornato; al limpiar su casa , arrojan desperdicios y basura a la calle, produciendo graves problemas entre ellos la aparición de insectos y ratas, pero el más grave es la presencia de un monstruo que genera una serie problemas. Niños acompáñenme a dar solución a estos problemas, con ayuda de los vecinos.

"BASUMÓN, EL MONSTRUO DEL BASURAL"

Con esta historia nuestro maestro de maestros Mario Herrera Asín (ANTARITA) empieza una temporada con sus mágicos títeres en nuestra sala SHICRA Casa del Arte. INICIA ESTE SABADO 7 MAYO

(Todos los sàbados de Mayo)

Hora: 11 AM

Lugar: SHICRA Casa del Arte (ESQUINA LEONCIO PRADO CON BOLÍVAR) Huacho

Los esperamos...!!!

Informes al: 989 839 922

miércoles, 4 de mayo de 2011

  1. No podia dejar de compartir este video que encontre en la red, se trata del baile Huaylash que bailan unos japoneses
Gracias amigos de japon por difundir el Folklor peruano es un motivo de orgullo verlos bailar este Huaylas, parecen unos huancainos.
Ahora les falta difundir la musica criolla

sábado, 30 de abril de 2011

César Aedo el creador del Vuelo del Condor. Presenta: Paukartampu - un expectáculo para toda la familia.

jueves, 10 de marzo de 2011

Mediante la página web del Indecopi, los padres de familia pueden conocer la lista precios de los textos escolares de las cuatro editoriales que son investigadas por las denuncias periodísticas referidas a la venta de estos productos a precios inflados.

Las listas detalladas se encuentran en la página web www.indecopi.gob.pe o en el enlace directo http://www.indecopi.gob.pe/0/modulos/JER/JER_Interna.aspx?are=0&pfl=0&jer=1256

El Indecopi precisa a los padres de familia que hayan adquirido textos escolares en estas editoriales y verifiquen que el precio pagado excede del precio en lista, están en pleno derecho de exigir directamente a la editorial correspondiente la devolución de la diferencia.

Si no son atendidos, pueden comunicarse con la institución al teléfono 224-7777 si se encuentra en Lima, o al 0-800-4-4040 de manera gratuita desde cualquier provincia.

El mismo derecho asiste a los padres de familia que compraron textos escolares en librerías o ferias, ya que estos proveedores deben tener a disposición del público sus respectivas listas de precios.

Si el precio pagado excede el monto establecido en estas listas, los consumidores también tienen el derecho de exigir la devolución de la diferencia.

EL Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual (Indecopi), en coordinación con el Ministerio de Educación, sigue investigando las denuncias sobre la venta irregular de textos escolares.

martes, 8 de febrero de 2011

Receta ancestral huachana.

Ingredientes
(para 4 personas)

4 presas de pollo.
4 papas negras.
Hojas de huacatay picadas*
Maní tostado y molido al gusto
Harina
Caldo de pollo
½ Cebolla
1 cda. ajo molido.
2 cdas. ají panca (colorado) molido.
Sal y pimienta al gusto

Puesta a punto
Salpimente las presas de pollo y páselas por harina. Pique la cebolla en cuadritos (brunoisse, le dicen) y corte las hojas de huacatay. En una olla sancoche las papas lavadas y con cáscara en agua con sal.

Preparación
Pues bien, para preparar este rápido, fácil y delicioso platillo empezamos dorando las presas de pollo en aceite bien caliente. Una vez doradas (no selladas, sino doradas) las reservamos y hacemos un aderezo con el mismo aceite añadiendo cebolla, ajo y ají panca (en ese orden y no todos juntos).

Cuando está listo nuestro aderezo devolvemos las presas y agregamos media taza de caldo de pollo, probamos la sal, alzamos el fuego y cuando empieza a hervir lo bajamos y dejamos cocinar a olla tapada. Unos 10 minutos después le agregamos un puñado de maní molido y, cuando ya está tierno el pollo, justo antes de apagar el fuego (debe quedar jugoso pero no aguado) rectificamos la sazón, añadimos el huacatay picado para que le dé aroma y color al plato y listo.

Se sirve acompañado de arroz blanco y con las papas sancochadas, cortadas en mitades y peladas.

Nota
*Usamos huacatay porque es más fácil conseguirlo, pero la receta original es a base de chincho, una planta de la misma familia y cuyo nombre es tagetes elíptica.

viernes, 4 de febrero de 2011

El viceministro de Interculturalidad, José Carlos Vilcapoma, presentarán mañana lunes en Jauja la declaratoria de la tunantada como Patrimonio Cultural de la Nación, ceremonia que se realizará en una sesión solemne y un programa especial que empezará a las 10:00 horas.

Este reconocimiento, establecido mediante la resolución viceministerial Nº076-2011, es la respuesta al interés y participación activa de la comunidad de Jauja, por valorar la creación colectiva de su pueblo, basada en sus tradiciones.

La tunantada constituye una danza grupal de origen español adaptada a la cosmovisión andina que se baila durante la festividad del 20 de enero en la localidad de Yauyos para celebrar a los patrones San Sebastián y San Fabián.

Actualmente, mantiene su carácter festivo y satírico, que además del tunante incorpora a personajes como la mestiza, el indio, el argentino, el doctor y al chuto elegante, entre otros, que con una coreografía libre invitan a la participación de la población.

Scarleth bailando el San Juanito de ecuador en el colegio LOS HUACOS de Hualmay - Huacho.
Un tema de la agrupación Alborada de Perú.
Que viva la música, que hermana a los países de PERÚ Y ECUADOR

jueves, 3 de febrero de 2011

HOLA A TODOS MIS AMIGOS, LOS INVITAMOS A LAS ACTIVIDADES DE LA CASA SHICRA PARA ESTE MES DE FEBRERO. TENEMOS INVITADOS ESPECIALES, EDWIN VASQUEZ Y ROCIO CASTAÑEDA, JÓVENES PROFESIONALES EN LA ACTUACIÓN, QUE NOS DELEITARAN CON 2 FUNCIONES PARA TODO PUBLICO PRESENTANDO LA OBRA TEATRAL ¿OTRA VEZ CAPERUCITA?, HISTORIA DIVERTIDA LLENA DE VALORES QUE ENCANTA DE PRINCIPIO A FIN A TODA LA FAMILIA Y TAMBIÉN TALLERES DE CLOWN Y CONFIANZA E INTEGRACION.

NO SE LO PIERDAN.

SALUDOS

AMÈRICA BAZALAR
INFORMES AL: 989 839 922
SHICRA CASA DEL ARTE

ESQ LEONCIO PRADO Y BOLIVAR

PD: FAVOR DE DIFUNDIR ESTE MENSAJE. GRACIAS.
Una forma divertida de ver y aprender sobre teatro

Ponentes:

Orietta Foy (La Cantuta)
Josse Fernandez (Perú Teatro)
Juan Maldonado (Cuatrotablas)
Julio Montesinos (Teatro del Barrio)

Este sábado 5 de febrero de 9 am A 1 pm
pago único S/. 7.00

Importante: este es un evento solo para los que quisieran pasar
una mañana muy amena y muy rica en lo que al arte dramático se refiere...
NO SE DARÁN CERTIFICADOS!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Te esperamos en el Teatro del Barrio
Plaza de San Bartolomé primera etapa, Santa María - Huacho -
3970510 / 990384423 / teatrodelbarrio@hotmail.com

miércoles, 26 de enero de 2011


En exilio español y lejos de la patria que amó con absoluta singularidad, había muerto el mes de junio del 2004, a los 74 años, el formidable humanista, lingüista y antropólogo Alfredo Torero Fernández de Córdova. Como siempre, la importancia que tiene la magna obra que dejó demorará aún un buen tiempo en ser reconocida aquí, en su tierra. Porque el lingüista y patriota fue ampliamente conocido en las esferas peruanistas en Europa y en América del Norte.

Patricio provinciano de la vega del río Huaura, que reúne las aguas del sagrado nevado Yerupajá, Alfredo Torero nació en la puebla de Huacho en l930. De silenciosa labor en el periodo de su formación, irrumpió de pronto en l970 en la mata del pensamiento humanista universitario: había trabajado en profundidad todas las vertientes de la lingüística de la postguerra, sobretodo el estructuralismo de Roman Jakobson y el neocartesianismo de Noam Chomsky, y aplicaba, con finura de análisis, el novísimo instrumento de la glotocronología léxico-estadística de Morris Swadesh.

Escribe así su revolucionario ensayo de una treintena de páginas: Lingüística e historia de la sociedad andina, en el que demuestra con claridad meridiana el origen limeño del protoquechua, hacia el siglo V dC, formado en los intervalles adyacentes al nudo de Pariaqaqa, en la privincia central de Huarochirí y aledaños. Esta contribución extraordinaria apareció en la compilación El reto del multilingüismo en el Perú, hecha por Alberto Escobar, para el IEP de Lima, en l972.



Luego, Torero estudia las variaciones dialectales del quechua, dividiéndolo en Q I y Q II, (que corresponden a la clasificación Q B y Q A de Gary Parker, respectivamente) y suelta, por la U. Ricardo Palma, su formidable ensayo El quechua y la historia social andina, en 1974. Son dignas de recuerdo las respetuosas y ricas polémicas con el maestro Max Jurth, fonologista suizo que postulaba el origen azuaino (cuencano-ecuatoriano) del quechua.

Desde entonces su trabajo se multiplica: El comercio y la difusión del quechua: el caso de Ecuador (l984), Deslindes lingüísticos en la costa norte peruana, (1987). Lenguas y pueblos altiplánicos en torno al siglo XVI (l987).

Añade ahora otros trabajos de gran importancia: Áreas toponímicas e idiomas en la sierra norte peruana (l989), El quechua costeño (1990), Procesos lingüísticos e identificación de dioses en los Andes centrales (1990), La familia lingüística uru-chipaya (1992), Lenguas del nororiente peruano: la hoya de Jaén en el siglo XVI (1993).

Luego de una lamentable pérdida de 600 páginas sobre la lengua muchik en el metro de París, trabaja nuevas fichas. Aparece así La fonología del idioma Mochica en los siglos XVI-XVII (l997). Pero esa pérdida lo había obligado a un cambio de timón y se doctora en la Sorbona con la tesis Le Puquina, la troisième langue général du Pérou , que permanece sin traducir.


Prestigioso profesor universitario, es autor del primer Mapa Lingüístico del Perú. Fue vicerrector de la UNMSM y un fervoroso defensor de los derechos del pueblo. Sufrió el oprobio y la saña del régimen del dictador y criminal Fujimori que lo alejó desde los años 90 del pueblo que tanto defendió y amó.

Sus últimos trabajos siguieron siendo de absoluta solvencia: Entre Roma y Lima. El Lexicón Quechua de fray Domingo de Santo Tomás, Madrid, 1997. El primer vocabulario de la lengua aymara de Ludovico Bertonio (1612), Valencia,1999. La lingüística al servicio de la (pre)historia de América. " Mi trabajo de campo ante un medio étnico y social diferente." Lengua “visión del mundo”. "Periodos de la expansión Quechua". Conflictos interétnicos que facilitaron la conquista...


Unió a sus múltiples talentos el arte de la solidaridad, de la que quedamos testigos, y el de la amistad: pronto saldría en México su texto sobre J. M. Arguedas, recordatorio de una relación tan íntima y fecunda.
Sin duda, Alfredo Torero pisó fuerte y bien en este mundo. Dondequiera que estén, han de estar ya conversando este par de zorros, en las nieves de qué Apu, a orillas de qué río interminable como nuestra memoria...

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